公元1921年,是中國歷史上具標(biāo)志性的年份,。中國共產(chǎn)黨的成立,,是開天辟地的大事變,,中國革命的面貌,、中華民族的面貌,、中國社會(huì)的面貌,,由此煥然一新,。
中國共產(chǎn)黨在1921年的成立絕不是偶然的,。在中國共產(chǎn)黨成立100周年之際,,我們回顧中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建,必須把視野放到更長遠(yuǎn)的歷史中去,,透過風(fēng)云變幻和波瀾壯闊,,看清歷史的趨勢(shì),明晰歷史的必然,。
(一)
1840年,,一個(gè)民族屈辱記憶深刻的年份,被稱為西方頭號(hào)資本主義強(qiáng)國的英國對(duì)遠(yuǎn)在萬里之遙的中國發(fā)動(dòng)了侵略戰(zhàn)爭,,史稱鴉片戰(zhàn)爭,。這場(chǎng)戰(zhàn)爭改變了中國的地位和社會(huì)性質(zhì),,使中國由獨(dú)立的封建國家,淪為半殖民地半封建國家,,因而成為歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn),,也成為中國近代史的開端。而中國社會(huì)的性質(zhì),,決定了革命的任務(wù),。從這一年開始,中國人民進(jìn)行了一系列反對(duì)外國資本主義帝國主義和本國封建統(tǒng)治的不屈不撓的斗爭,。這就是中國共產(chǎn)黨成立的近代以來歷史大背景,。
從1840年到1905年的66年中,中國的上空一直籠罩著西方列強(qiáng)侵略戰(zhàn)爭的硝煙,。比較大的戰(zhàn)爭有:1840年到1842年英國侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭,,1856年到1860年英法聯(lián)軍侵略中國的第二次鴉片戰(zhàn)爭,1884年到1885年法國侵略中國的戰(zhàn)爭,,1894年到1895年日本侵略中國的戰(zhàn)爭,,1900年八國聯(lián)軍侵略中國的戰(zhàn)爭等。幾乎所有資本主義列強(qiáng)都參與了對(duì)中國的侵略和掠奪,。與侵略戰(zhàn)爭始終緊密相伴的,,是妥協(xié)和退讓,是割地和賠款,。英國割去了香港,,日本占領(lǐng)了臺(tái)灣,沙皇俄國攫奪了中國東北西北約150萬平方公里的廣袤領(lǐng)土,。侵略戰(zhàn)爭不僅給人民生命財(cái)產(chǎn)造成巨大損失,,還讓清政府支付了巨額的戰(zhàn)爭賠款,僅此一項(xiàng),,中國就損失白銀十幾億兩,。而當(dāng)時(shí)清政府每年的財(cái)政收入是多少呢?不過8000多萬兩,。
在國內(nèi),,封建剝削制度的根基——封建土地所有制和地主對(duì)農(nóng)民的剝削依然占據(jù)主要地位。占農(nóng)村人口不到10%的地主,,占有60%~70%的土地,;而占農(nóng)村人口70%的貧民和雇農(nóng),卻沒有或有很少的土地,。
在這種情況下,,近代中國革命理所當(dāng)然面臨兩大根本任務(wù):反對(duì)外國資本—帝國主義,推翻他們對(duì)中國的統(tǒng)治,;反對(duì)封建主義,,推翻他們的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治統(tǒng)治,。
事實(shí)上,在外國資本—帝國主義侵掠攫奪和封建主義剝削壓迫的同時(shí),,中國人民的反抗和革命斗爭從來就沒有停止過,。三元里抗英、太平天國運(yùn)動(dòng),、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)等風(fēng)起云涌,。同時(shí)一批先進(jìn)中國人率先醒悟,林則徐,、龔自珍,、魏源等成為睜眼看世界的第一代先驅(qū)者,,提出“師夷長技以制夷”等主張,;也產(chǎn)生了一批主張改良革新者,康有為,、梁啟超,、譚嗣同等掀起變法維新運(yùn)動(dòng)。
(二)
然而,,風(fēng)起云涌的起義也好,,視死如歸的維新也罷,終究歸于失敗,。
失敗說明了什么,?說明此路不通!
此路不通怎么辦,?只有另尋他路,。
隨著民族危機(jī)進(jìn)一步加深,也隨著民族資產(chǎn)階級(jí)的逐漸發(fā)展,,還隨著資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改良運(yùn)動(dòng)的失敗,,一個(gè)可由“偉大”來稱譽(yù)的人物登上中國歷史舞臺(tái),他就是偉大的愛國主義者,、偉大的民族主義者,、中國民主革命的偉大先行者——孫中山。
1894年,,孫中山在美國檀香山成立革命團(tuán)體興中會(huì),,第一次響亮提出了“振興中華”的口號(hào)。1905年,,他在日本成立中國同盟會(huì),,是中國國民黨的前身,具有資產(chǎn)階級(jí)革命的政黨性質(zhì),,其制定的“驅(qū)除韃虜,,恢復(fù)中華,,創(chuàng)立民國,平均地權(quán)”16字革命綱領(lǐng),,首次提出以資產(chǎn)階級(jí)民主共和國取代腐朽專治的封建王朝的革命目標(biāo),,比較完整地提出了以建立一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國為目標(biāo)的政治綱領(lǐng)。
1911年,,舊歷辛亥年,。經(jīng)過醞釀、準(zhǔn)備以及零星般起義的失敗,,進(jìn)入10月,,一場(chǎng)轟轟烈烈的革命火山噴發(fā)般地爆發(fā)了。
這場(chǎng)由偉大的愛國主義者,、偉大的民主主義者,、中國民主革命的偉大先行者孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,在中國近代史上具有偉大的意義:它推翻了屈服于帝國主義的清王朝的統(tǒng)治,,它結(jié)束了在中國延續(xù)2000多年的君主專制制度,,建立了共和政體;它推動(dòng)了中國民族資本主義的發(fā)展以及社會(huì)變革,;它促進(jìn)了中國人民思想上的大解放,。
毛澤東給予辛亥革命這樣的評(píng)價(jià):“中國反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命,正規(guī)地說起來,,是以孫中山先生開始的,。”
此后,中國共產(chǎn)黨人一直稱孫中山為“先生”,。
(三)
這是一場(chǎng)偉大的革命,,是一場(chǎng)成功的革命,也是一場(chǎng)失敗的革命,,但是歸根結(jié)底,,終究還是失敗了。
失敗了說明什么,?說明此路還是不通,!
黨史教科書對(duì)辛亥革命失敗的原因進(jìn)行了總結(jié)。比如,,缺少明確完整的反帝反封建的綱領(lǐng),;沒有廣泛發(fā)動(dòng)人民大眾;沒有形成能夠領(lǐng)導(dǎo)革命的先進(jìn)的,、堅(jiān)強(qiáng)有力的政黨,,等等。
辛亥革命的失敗,,宣告了資產(chǎn)階級(jí)共和國方案在中國的破產(chǎn),。中國由此進(jìn)入黑暗的北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期,,陷入四分五裂的軍閥割據(jù)和軍閥混戰(zhàn)的局面。其間還導(dǎo)演出復(fù)辟帝制的鬧劇,、丑劇,。
這里不得不說的是,辛亥革命之后,,中國的民族資本主義有了新的發(fā)展,,而與此相聯(lián)系,中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的最重要的階級(jí)基礎(chǔ)——工人階級(jí)進(jìn)一步壯大起來,。到1919年五四運(yùn)動(dòng)前夕,,產(chǎn)業(yè)工人達(dá)到了200萬人左右,日益成為一支重要的新興社會(huì)力量,。而中國的無產(chǎn)階級(jí),,除產(chǎn)業(yè)工人這一主體外,還包括與產(chǎn)業(yè)工人處于同等或類似地位,、靠出賣勞動(dòng)力生活的各類非產(chǎn)業(yè)工人,,其總數(shù)最多時(shí)達(dá)到4000萬人,。他們同各國無產(chǎn)階級(jí)一樣,,不占有任何生產(chǎn)資料,又同先進(jìn)生產(chǎn)方式相聯(lián)系,,因而是最革命,、最先進(jìn)的階級(jí)。
歷史對(duì)無產(chǎn)階級(jí)充滿了期待,。
辛亥革命的失敗和北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治,,使人們?cè)俅伟l(fā)出了中國走什么路、中國的出路在哪里的疑問,。
失敗使人反思,,黑暗促人警醒。一批先進(jìn)知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到,,僅靠西方政治制度的移植難以救中國,,必須先有文化的覺醒和思想的啟蒙,必須改造“國民性”以求得“思想的解放”,。于是,,一場(chǎng)對(duì)中國歷史影響深刻的新文化運(yùn)動(dòng)成為新的革命風(fēng)暴即將到來的預(yù)兆和前奏。新文化運(yùn)動(dòng)以陳獨(dú)秀創(chuàng)辦的《新青年》雜志為主要陣地,,以民主和科學(xué)為基本口號(hào),,向封建正統(tǒng)思想發(fā)起了猛烈攻擊,一下子打開了遏制新思想涌流的閘門,。
但是,,從政治上講,,新文化運(yùn)動(dòng)的根本目的,還是為了給中國資本主義發(fā)展掃清思想障礙,。而歷史其實(shí)已經(jīng)證明,,資本主義道路不是中國的出路。在當(dāng)時(shí)的先進(jìn)分子之中,,早已有人質(zhì)疑過,。李大釗在1916年5月說過:“代議政治雖今猶在試驗(yàn)之中,其良其否,,難以確知,,其存其易,亦未可測(cè)”,。毛澤東在1917年8月也說過,,“東方思想固然不切于實(shí)際生活,西方思想亦未必盡是,,幾多之部分,,亦應(yīng)與東方思想同時(shí)改造”。
1917年,,俄國爆發(fā)了十月革命,,這是人類歷史上第一次社會(huì)主義革命。隨后,,蘇維埃政權(quán)在全國各地相繼建立,,社會(huì)主義革命取得偉大勝利。
俄國十月革命的成功對(duì)中國產(chǎn)生了巨大影響,,也給中國人民和中國先進(jìn)分子帶來極大鼓舞,。
走俄國的路?俄國的路是不是中國的路,?人們?cè)絹碓较嘈拧?br />
十月革命不僅讓中國人民看到了社會(huì)主義是如何變成活生生現(xiàn)實(shí)的,,更重要的是,還給中國送來了指路明燈——馬克思主義,。我們至今耳熟能詳?shù)囊痪湓捠牵菏赂锩宦暸陧?,給我們送來了馬克思列寧主義。從此,,馬克思這個(gè)19世紀(jì)西方人的名字,,在中國先進(jìn)分子中越來越深入人心,他的思想的光亮,,讓人們?cè)絹碓角逦乜吹搅酥袊锩姆较?、前進(jìn)的道路。
第一個(gè)高高舉起十月社會(huì)主義革命旗幟的是李大釗。從1918年7月開始,,李大釗先后發(fā)表《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》等文章,,指出十月革命是“二十世紀(jì)世界革命的先聲”,是“世界人類全體的新曙光”,。他充滿信心的預(yù)言:“試看將來的環(huán)球,,必是赤旗的世界!”
3年后,,李大釗成為中國共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)立者之一,。
(四)
一個(gè)偉大政黨的破土而出絕不是輕輕松松的。
積時(shí)積勢(shì),,終于迎來了偉大的五四運(yùn)動(dòng),。
五四運(yùn)動(dòng)的直接導(dǎo)火索是中國在巴黎和會(huì)上的外交失敗。在五四運(yùn)動(dòng)中,,一個(gè)重要的事實(shí)發(fā)生了:中國工人階級(jí)開始以獨(dú)立的姿態(tài)登上政治舞臺(tái),。運(yùn)動(dòng)的中心在由北京轉(zhuǎn)向上海的同時(shí),運(yùn)動(dòng)的主體也逐漸由學(xué)生轉(zhuǎn)向工人,。它突破了知識(shí)分子的狹小范圍,,成為有工人階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)參加的全國規(guī)模的群眾運(yùn)動(dòng),;它帶著辛亥革命不曾有的姿態(tài),,即徹底地不妥協(xié)地反對(duì)帝國主義和徹底地不妥協(xié)地反對(duì)封建主義,啟發(fā)了廣大人民群眾的覺悟,,促進(jìn)了革命力量的團(tuán)結(jié),。
積思積理,五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播,。
走在最前列的,依然是李大釗,。1919年9月,、11月,他在《新青年》上連續(xù)發(fā)表《我的馬克思主義觀》一文,,肯定馬克思主義為“世界改造原動(dòng)的學(xué)說”,,對(duì)馬克思主義做了比較全面系統(tǒng)的介紹。
一些在海外留過學(xué)的先進(jìn)青年對(duì)馬克思主義在中國的傳播也發(fā)揮過重要作用,,如留日歸來的楊匏安,,于1919年11月至12月在《廣東中華新報(bào)》上發(fā)表長篇連載文章《馬克思主義》,對(duì)馬克思主義的唯物史觀,、經(jīng)濟(jì)學(xué)說和科學(xué)社會(huì)主義也做了相當(dāng)系統(tǒng)的介紹,。留日學(xué)生李達(dá)還翻譯了《唯物史觀解說》《馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)說》等書出版。
當(dāng)然,,早期馬克思主義的傳播也不是一帆風(fēng)順的,。以胡適為代表的一部分資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子,,不愿看到新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)展為廣泛傳播馬克思主義的運(yùn)動(dòng),否認(rèn)馬克思主義對(duì)中國的適用性,,頑固堅(jiān)持資產(chǎn)階級(jí)改良主義立場(chǎng),。1919年7月,他發(fā)表《多研究些問題,,少談些“主義”,!》一文,放肆嘲諷“空談好聽的‘主義’是極容易的事”,,“是阿貓阿狗都能做的事,,是鸚鵡和留聲機(jī)都能做的事”。胡適承認(rèn),,發(fā)表這篇文章的目的,,是讓人不要被馬克思、列寧“牽著鼻子走”,。他還認(rèn)為馬克思主義者關(guān)于中國問題要“根本解決”的主張,,是“自欺欺人的夢(mèng)話”。
針對(duì)胡適的觀點(diǎn),,李大釗進(jìn)行了針鋒相對(duì)的批駁,,1919年8月他撰寫《再論問題與主義》一文,鮮明地指出,,社會(huì)主義是時(shí)代的旗幟,,宣傳主義與研究問題是交相為用、并行不悖的,。一方面,,研究問題必須有主義所指導(dǎo)。另一方面,,“一個(gè)社會(huì)主義者,,為使他的主義在世界上發(fā)生一些影響,必須要研究怎么可以把他的理想盡量應(yīng)用于環(huán)繞著他的實(shí)境”,。而“我們只要把這個(gè)那個(gè)的主義,,拿來做工具,用以為實(shí)際的運(yùn)動(dòng),,他會(huì)因時(shí),、因所、因事的性質(zhì)情形生一種適應(yīng)環(huán)境的變化”,。
實(shí)際上,,在這里,李大釗不僅是在有力批駁胡適,也是初步闡述了馬克思主義一般原理必須與中國的實(shí)際相結(jié)合并在結(jié)合的過程中得到發(fā)展的思想,。
如果說問題與主義之爭還主要在胡適與李大釗之間進(jìn)行的話,,那么,關(guān)于社會(huì)主義是否適應(yīng)中國國情而與一些資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子之間的論爭,,除李大釗外,,陳獨(dú)秀、李達(dá),、蔡和森等人都紛紛撰文加入,。這場(chǎng)爭論持續(xù)一年多時(shí)間,從根本上講,,這是一次中國走社會(huì)主義道路還是走資本主義道路,、實(shí)行社會(huì)主義革命還是實(shí)行社會(huì)改良甚至是要不要建立無產(chǎn)階級(jí)政黨的論爭。
歷史地看,,論爭不是壞事,。在爭論中,擴(kuò)大了社會(huì)主義思潮在中國的影響,,推動(dòng)了進(jìn)步青年去認(rèn)識(shí),、理解和接受馬克思主義。
在五四運(yùn)動(dòng)中,,一大批知識(shí)分子接受了馬克思主義,,建立了馬克思主義的信仰。首先是李大釗和陳獨(dú)秀,,緊接著是毛澤東,、蔡和森、周恩來等,。毛澤東是湖南學(xué)生運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人之一,,他說:“1920年冬天,我第一次在政治上把工人們組織起來了,,在這項(xiàng)工作中我開始受馬克思主義理論和俄國革命歷史影響的指引”,,他還提到《共產(chǎn)黨宣言》等3本書對(duì)他的影響。此外,,一部分原中國同盟會(huì)會(huì)員、辛亥革命時(shí)期的活動(dòng)家,,如董必武等也加入到信仰馬克思主義的隊(duì)伍中來,。這支信仰者的隊(duì)伍一旦形成并逐漸擴(kuò)大,徹底拋棄資本主義救國方案,,走馬克思主義指引的社會(huì)主義道路,,便成為當(dāng)時(shí)中國先進(jìn)分子的共同選擇,便成為歷史的必然。
五四運(yùn)動(dòng)前后,,中國工人階級(jí)的崛起,,馬克思主義的傳播,信仰馬克思主義隊(duì)伍的形成,,為中國共產(chǎn)黨的成立做了思想上,、干部上的準(zhǔn)備。正是在這個(gè)意義上,,我們說五四運(yùn)動(dòng),,標(biāo)志著中國新民主主義革命的偉大開端。
(五)
建立新的革命政黨來領(lǐng)導(dǎo)中國人民的革命斗爭,,是馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的必然結(jié)果,,是近代中國社會(huì)發(fā)展的必然要求。今天,,我們是把1921年7月作為中國共產(chǎn)黨正式成立的月份,,但實(shí)際上,共產(chǎn)黨的建黨活動(dòng)和建黨工作早在一年多前就已經(jīng)開始了,。
最早醞釀建黨的是李大釗和陳獨(dú)秀,。1920年3月,李大釗在北京大學(xué)組織了馬克思主義學(xué)說研究會(huì),。同年5月,,陳獨(dú)秀在上海發(fā)起了馬克思主義研究會(huì)。不能不說的是,,其間的4月,,經(jīng)共產(chǎn)國際批準(zhǔn),俄共(布)遠(yuǎn)東局海參崴(今符拉迪沃斯托克)分局派全權(quán)代表維經(jīng)斯基(化名吳廷康)來到中國,,先在北京會(huì)見了李大釗,,接著又到上海見了陳獨(dú)秀。他此行的目的,,就是了解中國革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展情況,,探討在中國建立共產(chǎn)黨組織的可能性。經(jīng)過考察他認(rèn)為,,在中國建立共產(chǎn)黨組織的條件和時(shí)機(jī)基本成熟,。應(yīng)該說,這對(duì)中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建起到了一定的促進(jìn)作用,。
中國共產(chǎn)黨最早的組織是1920年8月在上海成立的,,經(jīng)過是:在同年5月發(fā)起成立馬克思主義研究會(huì)的基礎(chǔ)上,6月,,陳獨(dú)秀同李漢俊等人開會(huì)商議,,決定成立黨的組織,,并起草共有10條內(nèi)容的黨的綱領(lǐng)。關(guān)于黨組織名稱問題,,用“社會(huì)黨”還是“共產(chǎn)黨”,?陳獨(dú)秀征求李大釗意見,李大釗主張用“共產(chǎn)黨”,。8月,,共產(chǎn)黨的第一個(gè)組織在上海租界老漁陽里2號(hào)《新青年》編輯部成立,推舉陳獨(dú)秀任書記,。到了11月,,又?jǐn)M定了《中國共產(chǎn)黨宣言》,指出“共產(chǎn)主義的目的是要按照共產(chǎn)主義者的理想,,創(chuàng)建一個(gè)新的社會(huì)”,。
“南陳北李,相約建黨”,。1920年10月,,北京的共產(chǎn)黨早期組織在北京大學(xué)圖書館李大釗的辦公室正式成立,取名為共產(chǎn)黨小組,。同年底,,決定成立共產(chǎn)黨北京支部,李大釗為書記,。
上海,、北京建立共產(chǎn)黨早期組織之后,董必武等在武漢,,毛澤東等在長沙,,王盡美等在濟(jì)南,此外,,在旅日,、旅法華人中,也成立了共產(chǎn)黨早期組織,。
由于中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建工作是在秘密情況下進(jìn)行的,,所以黨的一大召開之前,黨的早期組織沒有一個(gè)統(tǒng)一的名稱,,有的稱“共產(chǎn)黨支部”,,有的稱“共產(chǎn)黨小組”,有的就直接稱作“共產(chǎn)黨”,。而關(guān)于早期黨組織成員的人數(shù),,長期有不同的說法,權(quán)威黨史讀本采用了58人之說,。
那么,,早期黨組織成立后,做了哪些工作呢,?概括起來主要有以下幾方面:
一是有組織有計(jì)劃地宣傳馬克思主義,。《新青年》成為上海共產(chǎn)黨組織的機(jī)關(guān)刊物,,公開宣傳馬克思主義,。11月,又創(chuàng)辦半公開的《共產(chǎn)黨》半月刊,,介紹共產(chǎn)黨的基本知識(shí)以及共產(chǎn)國際和各國共產(chǎn)黨的狀況等,。其他地方的黨組織也利用公開發(fā)行的報(bào)刊宣傳馬克思主義。上海,、北京的早期共產(chǎn)黨組織還進(jìn)行了馬克思主義著作的譯介工作,,其中最著名的就是陳望道翻譯了《共產(chǎn)黨宣言》,并于1920年8月出版,。
二是批評(píng)各種反馬克思主義思潮,。隨著馬克思主義思想影響日益擴(kuò)大,一些打著社會(huì)主義實(shí)非社會(huì)主義的思想派別紛紛宣揚(yáng)自己的主張,,混淆視聽,,主要有基爾特社會(huì)主義,即打著社會(huì)主義旗號(hào)的資產(chǎn)階級(jí)改良主義,;在當(dāng)時(shí)流行的各派社會(huì)主義思潮中,,無政府主義曾一度占有優(yōu)勢(shì);此外,,以第二國際為代表的修正主義也有一定市場(chǎng),。針對(duì)這些錯(cuò)誤思潮,共產(chǎn)黨早期組織的成員與之展開論戰(zhàn),,進(jìn)行堅(jiān)決斗爭,,并在論戰(zhàn)和斗爭中,擴(kuò)大了馬克思主義的思想陣地,。
三是開展對(duì)工人的宣傳和組織工作,。各地陸續(xù)創(chuàng)辦了一批工人刊物,如北京的《勞動(dòng)音》,、上海的《勞動(dòng)界》和廣州的《勞動(dòng)者》,;還通過創(chuàng)辦工人夜校、補(bǔ)習(xí)學(xué)校,、識(shí)字班等,,從提高工人文化程度入手進(jìn)而開展馬克思主義的普及和宣傳。組織起來力量大,。1920年11月21日,,上海機(jī)器工會(huì)成立,,這是在共產(chǎn)黨早期組織領(lǐng)導(dǎo)下建立的第一個(gè)工會(huì)組織,當(dāng)時(shí)近1000人參加了成立大會(huì),。
四是成立社會(huì)主義青年團(tuán)組織,。為了團(tuán)結(jié)教育革命青年,1920年8月,,上海共產(chǎn)黨組織領(lǐng)導(dǎo)建立了社會(huì)主義青年團(tuán),,并向全國各地的共產(chǎn)主義者發(fā)出青年團(tuán)章程,要求建立團(tuán)組織,。11月,,北京社會(huì)主義青年團(tuán)成立。隨后,,武漢,、長沙、天津,、廣州等地都建立了青年團(tuán)組織,。
(六)
習(xí)近平總書記指出:“一個(gè)國家、一個(gè)民族要振興,,就必須在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn),,在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展。”而一個(gè)政黨的建立和誕生,,又何嘗不是歷史前進(jìn)的邏輯的結(jié)果,,何嘗不是時(shí)代發(fā)展的潮流的必然。中國共產(chǎn)黨早期組織的建立和活動(dòng),,推動(dòng)馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,,促進(jìn)工人群眾逐漸接受馬克思主義,逐漸提高積極覺悟,,也涌現(xiàn)出一批具有共產(chǎn)主義思想,、能夠正式建立和領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)政黨的先進(jìn)分子。這一切充分說明,,正式成立中國共產(chǎn)黨的條件已經(jīng)具備了,。
時(shí)間不知不覺進(jìn)入1921年。
3月,,李大釗撰文公開呼吁創(chuàng)建工人階級(jí)政黨:“中國現(xiàn)在既無一個(gè)真能表現(xiàn)民眾勢(shì)力的團(tuán)體,,C派(共產(chǎn)主義派)的朋友若能成立一個(gè)強(qiáng)固精密的組織,并注意促進(jìn)其分子之團(tuán)體的訓(xùn)練,,那么,,中國徹底的大改革,或者有所附托,!”
6月,,共產(chǎn)國際代表馬林和共產(chǎn)國際遠(yuǎn)東書記處代表尼克爾斯基先后到達(dá)上海,,與上海的黨組織成員建立了聯(lián)系,建議及時(shí)召開全國代表大會(huì),,正式對(duì)外宣告中國共產(chǎn)黨的成立,。經(jīng)商議,決定在上海召開中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì),,隨即寫信通知各地黨組織,各派兩名代表到上海出席會(huì)議,。代表大會(huì)原定于6月20日召開,,直到7月23日代表們才在上海聚齊。遺憾的是,,陳獨(dú)秀,、李大釗均因故未能出席會(huì)議。
當(dāng)天晚上,,中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)就正式開幕了?,F(xiàn)在上海市興業(yè)路76號(hào),就是當(dāng)時(shí)一大的會(huì)址,,當(dāng)時(shí)是上海法租界望志路106號(hào),。各地黨組織派出的13名代表出席會(huì)議。共產(chǎn)國際代表馬林首先致辭,,對(duì)中國共產(chǎn)黨成立表示祝賀,。第二天,各地代表分別報(bào)告本地區(qū)黨,、團(tuán)組織情況,。25日和26日休會(huì)兩天,起草供會(huì)議討論的黨綱和工作計(jì)劃,。27日,、28日和29日,連續(xù)三天舉行三次會(huì)議,,對(duì)黨的綱領(lǐng)和決議進(jìn)行了詳盡的討論,。30日晚,因一名神秘男子的突然闖入而終止會(huì)議,,代表們分批轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的游船上繼續(xù)進(jìn)行,。嘉興南湖,由此成為中國共產(chǎn)黨揚(yáng)帆起航的圣地,。“紅船精神”也成為共產(chǎn)黨最具代表性的精神標(biāo)識(shí),。
黨的一大確定黨的名稱為“中國共產(chǎn)黨”,通過了黨的綱領(lǐng),。黨的綱領(lǐng)表明,,中國共產(chǎn)黨從建黨開始就旗幟鮮明地把實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義,、共產(chǎn)主義作為自己的奮斗目標(biāo)。
中國共產(chǎn)黨的正式成立大會(huì),,是在反動(dòng)統(tǒng)治的白色恐怖下秘密舉行的,,除了一度遭到暗探的騷擾外,在社會(huì)上并沒有引起多大注意,,好像什么事都沒有發(fā)生一樣,。實(shí)際上這是開天辟地一聲雷。響雷過后,,革命的火種已然點(diǎn)燃,,中國的沉沉黑夜開始漸漸露出曙光。28年后,,一個(gè)光明的新中國誕生了,。
來源:學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)
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